1、 作为一名教师，常常要写一份优秀的教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。教案要怎么写呢？下面是小编精心整理的《爱莲说》教案10篇，欢迎大家分享。
2、 一、教材和学情分析
3、 教材分析
(资料图片)
4、 《爱莲说》是人教版八年级上册第五单元《短文两篇》中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。
5、 学情分析
6、 “学生是学习和发展的主体”。经过七年级的学习，学生已初步掌握文言文的学习方法，对文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤。经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，能够从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中。
7、 二、教学目标
8、 能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文
9、 言文的能力；
10、 （这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”）。
11、 理解作者的思想，领会文章的寓意。
12、 （因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求。）
13、 学习采用托物言志的写法来表述自己的观点。
14、 三、教学重难点
15、 采用托物言志的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明。
16、 四、教学过程设计
17、 （一）、激趣导入：
18、 由多媒体配乐展示荷花图片引入情景，由学生回忆有关咏“莲”的诗句引入课文，从古到今，有多少人赞美莲花，今天我们一起去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花?
19、 【设计意图：由赏心悦目的图片配上高山流水的古曲，从视觉和听觉上渲染课堂气氛，也让学生感受莲的魅力，为进一步帮助学生理解本文做铺垫，激发学生学习的欲望。】
20、 （二）、诵读感知
21、 1读、示范背诵。以此来激起学生背诵短文的兴趣和信心。
22、 2读、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。
23、 3读、指名朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
24、 【设计意图：朗读是文言文教学的一种重要手段。朗读中，以声正字，以声断句，以声达意，以声传情，在理解文章内涵的基础上，领悟作者寄予文本中思想情感，用语音重现作者的思想情感。通过这样的方式，渐次提高，最终熟读成诵。】
25、 （三）自主学习
26、 什么是“说”？
27、 题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文章，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
28、 【设计意图：了解本文的文体，从而更好地把握文章的内涵】
29、 交流收集的作者情况。
30、 【设计意图：培养学生收集整理资料的能力，激发学生的阅读兴趣。】
31、 疏通文意
32、 ①学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。
33、 ②让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。
34、 【设计意图：疏通文意是学习文言文的基本环节，在自读自疑的基础上，学生互相交流提出自己发现的问题，由大家讨论，老师加以点拨。教师通过对学生学法的指导，给予强调和提示，帮助学生扫清语言障碍。能达到熟练准确翻译的程度。激发学生学习的主动性的同时又教给学生翻译文言文的方法。真正做到“授之以渔”。】
35、 （四）合作探究
36、 请你在课文中找出直接描写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来描写“莲”的？
37、 知识明确:
38、 托物言志：即抽取事物的某种物征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。
39、 课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？为什么还要写其他花呢？
40、 找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？
41、 小结。
42、 【设计意图：力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。品味课文内容时，主要以托物言志为突破口，带动全篇的品析，引导学生在词句的品析中强化文言语感，体味作者不同流合污，洁身自好的高尚情怀，从而培养学生的文言语感。】
43、 （五）延伸拓展
44、 在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者所表达的“独爱莲”而不喜爱“牡丹”的道德情操？
45、 （对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”。）
46、 【设计意图：一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。】
47、 （六）作业布置
48、 背诵课文。
49、 仿写《爱莲说》
50、 你喜欢什么花草树木？以我爱＿＿＿为题，写一篇小作文，点明所托之物，所言之志。
51、 【设计意图】：让每个学生都积极地参与，准确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性地对学生进行了思想教育。
52、 一、引入新课
53、 彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。
54、 导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。
55、 二、出示课题：(彩屏画面——荷花画面)
56、 美中生趣 文中蕴情
57、 ——美文欣赏
58、 爱 莲 说(周敦颐)
59、 引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。
60、 三、朗读课文：
61、 老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。(彩屏出示荷花背静、文章字幕、配古筝曲《出水莲》)。
62、 学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。
63、 四、赏析课文
64、 (一)分小组讨论：这篇文章美在哪里?
65、 (二)综合意见，各组发表意见。(班上发言)
66、 (三)老师综合归纳：
67、 根据同学们的发言，这篇文章美在四个方面：
68、 “莲”貌美品美、文章的语言优美、表现手法巧妙、结构精巧。
69、 (四)从四个方面进行赏析。
70、 1.貌美品美
71、 讨论：读到这里我们可以联想到什么?(人)
72、 可以想到与莲的特质相似的人，如亭亭玉立的少女，风度翩翩的雅士，洁身自好的君子。
73、 引入品美：作者爱莲，仅仅是爱她的貌美吗?不是，更主要的是赞美她的精神和品质。
74、 分析：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(高洁、质朴)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自许。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香远溢清”(美名远扬)比喻君子的通达事理，行为方正，因而美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”(清高)，比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，受人尊重。作者 分别从“生长环境”“体态香气”“风度气质”来描绘莲的美，把莲的特质与君子的品格结成一体，名曰写物，实是写人。从中可看到作者的情节和节操。
75、 2.语言优美。表现的形式(1)骈散结合 (2)多种修辞手法的运用。
76、 作者采用骈散结合的方法，长短句相间，错落有致，读来有一种节奏感，韵味无穷。多种修辞方法的使用，使文章活泼生动。
77、 找出这些句子朗读，体会语言特色。骈散句分男女生读。
78、 着重欣赏以下句子：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”通过比喻，赞美了莲的君子品格——不慕富贵，洁身自好。“隐士”抗霜。表现人的孤傲;“牡丹”：“富贵人”：浓艳，表现人的庸俗;莲喻为“君子”，清逸，表现人的清高。处处扣“君子”的性格特征。
79、 3.手法巧妙：
80、 讲：语言组合形成文章，怎样使语言达到最佳效果，这就靠表现技巧，本文主要采用了“托物言志” “衬托”的手法。
81、 板书：(1)托物(莲)——言(阐述)——志(不慕富贵，洁身自好)
82、 (2)衬托：
83、 文中有三处衬托：(1)以陶“独爱菊”，世人“甚爱牡丹”做衬托，突出“予独爱莲”，(2)用“菊，花之隐逸者也”，“牡丹，花之富贵者也”做衬托，突出“莲，花之君子者也”;(3)用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”，特别是最后一句“牡丹之爱，宜乎众矣。”愤世嫉俗，暗含讥讽，表现了对追名逐利，趋炎附势的世态鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能可贵。
84、 4.结构精巧：
85、 一条线索： 全文以“爱”为线索 (出现七次)
86、 两个衬托： 草木之花(蕃) 菊(独)牡丹(甚)莲(独)
87、 菊(独)牡丹(甚多) 莲(独)
88、 三种类型： 三种花：菊、牡丹、莲
89、 三种人：隐士、富贵者、君子
90、 对三种爱花人的感情：惋惜、讽刺、赞美。
91、 这三方面的巧妙融合，把这篇短文凝聚成了天衣无缝的艺术佳品。
92、 五.课堂小结：
93、 本文用了119个字，调动了各种艺术表现手法，描绘了莲花的美，表达了作者对莲的赞美之情，表明了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，读着这篇文章，我们不但感受到了莲花的美，语言艺术的美，还感受到了作者情感的美。读着这篇文章，我们不能不叹服刘禹锡不但是个语言大师，还是个丹青高手。
94、 六.课外延伸：
95、 1.刘禹锡通过写“莲”来表达自己的情感，古代文人墨客写莲的也不少，各自表达自己的感情。(学生把收集到的写莲花、写其他花草树木的古诗拿出来欣赏。)
96、 2.展示学生课外写的咏屋的散文和诗歌。由学生赏析。
97、 七.本课总结
98、 这节课我们一起欣赏了古代名家的美文，也欣赏了同学们的美文。这些美文使我们徜徉于文学艺术的乐园，品味了祖国语言文字的精美，领略了文学作品意境的幽深，享受了文学艺术的趣味，更感染了作家们高洁美好的节操和情感。希望同学们今后要多读一些文学精品，提高自己的文学修养，从而陶冶我们的情操，提高我们的生活品位。
99、 一、教学目标
100、 理解文章托物言志的写作方法。
101、 理解作者淡泊名利、洁身自好的生活态度。
102、 积累文言字词。
103、 二、教学重点
104、 莲——君子的美好形象。
105、 托物言志的写作方法。
106、 作者的志趣和情操。
107、 三、教学难点
108、 托物言志的写作手法
109、 四、课时安排
110、 一课时
111、 五、教学步骤
112、 (一)导入新课，了解作者。
113、 (二)初读课文：
114、 1.自由朗读：要求读音正确、停顿正确。
115、 2.指名朗读：师生点评：
116、 ①关注生字读音：予：yú 蔓：màn 鲜：xiǎn
117、 ②关注句子停顿：予/独爱/莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖
118、 3.默读课文：结合注释，疏通文意。
119、 (三)深入探究：
120、 1.文章标题是“爱莲说”，文中哪些语句表现了作者对莲的热爱与赞美?
121、 ——“予独爱莲……可远观而不可亵玩焉。”
122、 设问：这一句通过细致描写莲的形象，表达了对莲的赞美，那么它是从哪些方面描写的?(不急于回答)
123、 ①指名读、齐读;
124、 ②指名翻译：(强调积累)
125、 词语：濯，洗。 妖，美丽而不端庄。 蔓、枝，动词，生藤蔓，长丫枝。益，更加。 植，立。 亵，亲近而不庄重。
126、 句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 可远观而不可亵玩焉。
127、 ③快速背诵。
128、 ④讨论总结：三个方面：生长环境、长成后的形象和品格。
129、 ⑤朗读指导：请用朗读来传达你对这句话的理解，要读得有层次，有感情。
130、 指导：“予独爱莲”是统领语，“之”有舒缓语气的作用，要轻读。以下三层，要读出层次感。前两层亦可用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句，以突出莲的品格。
131、 ——“莲，花之君子者也。”
132、 ①指名翻译：教师强调：之，结构助词，的。“……，……者也”，判断句的一种形式。
133、 ②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者称莲是“花之君子”，请大家再来读上段中描写莲形象的那句话。
134、 合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品质?要把握莲的整体形象，善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体。
135、 (这是一道开放性探究题。作者心目中的君子有种种美德，我们无法尽知，而只能通过莲的形象来探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度;“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。所有这些象征的内容都是通过联想而产生的，关键在于要把握莲的整体形象，然后仔细寻味;联想愈丰富，作者心目中的君子的形象就变得愈鲜明。)
136、 2.既然题目是“爱莲说”，那么文章为什么还有那么多的篇幅写到“菊”和“牡丹”?
137、 ①指名读全文;
138、 ②教师点拨：请画出能传达作者对这些形象态度的词句。
139、 ※菊——“晋陶渊明独爱菊”、“菊，花之隐逸者也”、“菊之爱，陶后鲜有闻”
140、 陶渊明在任彭泽县令时因不愿为五斗米而折腰，解绶回乡，隐耕田园，劳动之余，他特喜爱菊花，十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自饮自斟。他饮酒高歌，击节赞赏：“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。他以愿做霜下杰，学习菊花的品格和气质来勉励自己，认为菊花品格高尚，不奉迎风雅，敢于傲雪凌霜。即使是残菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔强来操守自己的君子之节。后人以陶渊明具有这种不羡慕荣利，志存逸士之节的品格，尊称他为“靖节先生”。
141、 反复品味“菊之爱”一句，含有什么意味?(惋惜之意)
142、 ※牡丹——“自李唐来，世人盛爱牡丹”、“牡丹，花之富贵者也”、“牡丹之爱，宜乎众矣”
143、 “盛爱”的程度，有诗为证：(屏显)
144、 买花
145、 白居易
146、 帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。
147、 有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋!
148、 反复琢磨“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，可以看出作者的什么态度?(文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。这种写法颇似“一字褒贬”，足见作者遣词造句的功夫。)
149、 ③我们再来背背写莲的句子，大家考虑：为什么还要写菊和牡丹?这表现了作者什么样的人生态度?
150、 (这是衬托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。)
151、 从全文看，本文运用了什么写法?(托物言志)
152、 ④小结：作者周敦颐是北宋著名的哲学家，人品极高，胸怀洒落。曾任南康军(治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，足见其对莲的一往情深。
153、 ⑤美读第二段：要求读出理解，读出情感。
154、 前一层是三个并列句，以人为喻，分别指出菊、牡丹、莲的品格，要用极其肯定的语气读出;前两句要读得轻些，后一句当重读。
155、 后一层用菊、牡丹、莲的不同遭际来批判世风，全用感叹的语气读，但其间又有细微差别：“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，“牡丹之爱”一句有讽刺意。
156、 (四)背诵全文
157、 (五)作业
158、 背诵全文。
159、 积累文言词语。
160、 请选一种你喜爱的植物，以“说XX”为题，写一篇文章。
161、 教学目标
162、 一、知识目标
163、 了解“说”的 特点。
164、 反复诵读，背诵课文。
165、 了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
166、 二、技能目标
167、 能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
168、 学习本文托物言志的写法。
169、 三、情感、态度、价值观目标 学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
170、 教学重点
171、 能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。
172、 探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。 教学难点 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
173、 教学课时：
174、 一课时
175、 课前准备
176、 教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。
177、 学生准备：课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。查找作者的有关资料，了解写作背景及“说”这一文体。
178、 教学过程：
179、 一、情境导入
180、 同学们，见过莲花吗？欣赏课本一幅莲花插图，引导学生回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。（学生吟诵诗句：有唐代诗人李白——清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。……）
181、 古往今来，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。 最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？接下来我们就一起来探讨这个问题。
182、 莲花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”作为激励自己洁身自好的座右铬，而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。
183、 古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
184、 题解
185、 简介作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。
186、 说说本文写作背景。
187、 “说”：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
188、 二、感知课文
189、 听录音朗读
190、 朗读指导：
191、 注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调。
192、 本文前一段介绍，介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。）
193、 扫清生字词
194、 yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
195、 颐 蕃 淤泥 濯 洗 涤 清涟 亵玩 逸 噫 鲜
196、 学生齐读课文
197、 学生自由阅读课文，参照注释，疏通文意并翻译课文。
198、 重点讲学生难懂的两个文言句式：
199、 （1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，句型为“……，……也”可译为“……，是……”其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
200、 （2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、 “牡丹之爱”与此相同。前文“何陋之有”也与此相同。
201、 指名朗读
202、 三、 研读课文
203、 （一） 理解莲花的高洁品格
204、 作者把莲花比作什么？文中哪些语句具体描写了莲？
205、 作者又是从哪些方面描写莲花的？表现了莲的哪些品质？
206、 莲 君子的品格 明确： 生长环境 （出… …不妖） — ———高洁、质朴 体态香气 （中… …益清） ————正直、芳香 风度 气质 （亭……亵玩焉） ————清高 小结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。 （这种借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情的这种写法叫托物言志）
207、 请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。
208、 作者在文中表达了怎样的人生态度？
209、 （二） 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
210、 文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？
211、 作者主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？这有什么作用？ 作者对三种花的态度怎样？
212、 明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
213、 （1）、 分析“菊”的衬托作用。 谁爱菊花？陶渊明。因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
214、 流露出作者惋惜的情感 。
215、 师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。 （2）、分析“牡丹”反衬的作用。 谁爱牡丹？世人。因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
216、 流露出作者鄙视的情感？
217、 师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。
218、 （3）对照板书，齐背课文。
219、 四、总结：
220、 作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵，追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移，永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
221、 五、能力训练。
222、 喜欢哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一种花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
223、 造句： 我爱梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士 。
224、 同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意 a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。 b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。
225、 “菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
226、 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
227、 “牡丹之爱，宜乎众矣！”什么句式？感叹句朗读应读降调，要读出“鄙视”的语气。
228、 教学目标
229、 知识与能力
230、 理解文章托物言志的写作特征;体会语言特色及多种表达方式的综合运用。
231、 过程与方法
232、 指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。
233、 情感、态度与价值观
234、 领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。
235、 教学重难点
236、 重点 探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法
237、 难点 体会品味托“莲”寄寓的深刻含义。
238、 课时安排
239、 1课时
240、 教学准备
241、 多媒体课件
242、 教学过程
243、 (一)导入新课
244、 1引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情境。(可展示实物，也可制作课件配以诗文、音乐。)
245、 2导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
246、 (二)研读课文
247、 1板书课题。(边讲边板书：爱莲说周敦颐dūn yí注意“颐”字的写法，左边中间是个“口”，不能写成“臣”字。“莲”是上下结构，“艹”应在“连”字之上。)
248、 2题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?
249、 归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。
250、 3指导顺畅朗读
251、 (1)教师范读课文，要求学生听准字音，注意语气语调，在自己认为难读难写的字下画上横线。
252、 (2)让学生利用工具书、互相交流解决难读难写的字。
253、 (3)让两位学生上黑板给下列加点的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。评点时，注意形义的点拨。)
254、 甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)不染(rǎn)
255、 亵(xiè)玩隐逸(yì)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻
256、 (4)学生齐读课文。(如有不顺畅处，教师点拨后再齐读一遍。)
257、 4指导诵读课文
258、 (1)明确诵读要求：文言文的读法与现代文有所不同。古人读诗文用的是吟诵的方法，语气比较舒缓，抑扬顿挫，很有韵味。我们在读文言文时，可以借鉴古人的读书经验。(引导学生回忆电影、电视中古人读书的语调、神态，然后加以归纳。)
259、 (2)比较文中八个“之”的用法：文中有八个带“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解为“的”，哪些句子中的“之”有舒缓语气的作用?(将八个句子分成两组，教师范读，明显地读出后一组的“之”有舒缓语气的作用，再让学生进行判别。明确后，让学生齐读领会。)
260、 水陆草木之花
261、 菊，花之隐逸者也
262、 牡丹，花之富贵者也
263、 莲，花之君子者也
264、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
265、 菊之爱，陶后鲜有闻
266、 莲之爱，同予者何人
267、 牡丹之爱，宜乎众矣
268、 (3)文中还有哪些字词在诵读时，语气可以适当延长些呢?(让学生轻声朗读体会)明确：如第1段中的三个“而”。第2段中的三个“也”，叹词“噫”，语气助词“矣”等。(学生回答时言之有理即可。)
269、 (4)本文句式上的特点是骈散结合。相邻的两句话，字数相等，意思相对，叫做骈句。从宽处讲，排比句也可看作骈句。提问：文中哪些句子属于骈句呢?
270、 明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”
271、 (5)提问：这两处骈句应该怎样来读呢?(指名朗读，教师点拨。)
272、 明确“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”读时要一扬一抑。读排比句时，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。
273、 (6)学生齐声诵读课文，体会诵读指导要求。
274、 5理解课文内容
275、 (1)学生小声朗读课文，对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。
276、 (2)让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。
277、 (3)课上练习：完成课后“思考与练习二”。
278、 (4)提问：在作者看来，莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。
279、 明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
280、 (5)提问：这一长句，突出了莲花的哪些特点呢?(明确后板书莲的品格“高洁”、“庄重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
281、 明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重;从体态香气方面，写出了莲“中外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香;从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。
282、 (6)提问：我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢?
283、 明确：敬佩、赞美之情。
284、 (7)师生共同朗读这一长句，要读出敬佩、赞美之情。
285、 (8)提问：前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢?请找出直接议论莲的句子。
286、 明确：第2段对菊花、牡丹作出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。
287、 (9)提问：君子是怎么样的人?
288、 明确：是品德高尚的人。
289、 (10)归结：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。(板书“花之君子者也”，“托物言志”)我们读这句话时，要读出由衷的赞美之情。
290、 (11)提问：文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用呢?(板书“菊”、“牡丹”，“衬托”)
291、 明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同;第二次衬托，显出莲花的品格高出百花;第三次衬托，表现作者自己对追名逐利的恶浊世风的.鄙弃。
292、 (12)提问：“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握?(明确后齐读这三句)
293、 明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。
294、 (13)齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。
295、 (三)延伸拓展
296、 1让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。
297、 2课前准备若干未题过字的、以“荷花”为题材的画，让发言的学生题上自己喜爱的句子，并作为奖品送给学生。
298、 (四)布置作业
299、 背诵课文并用行楷默写课文。
300、 板书设计
301、 爱莲说
302、 周敦颐
303、 陶渊明 独爱 菊 (正衬) 隐逸者 惋 惜
304、 世人 甚爱 牡丹(反衬) 富贵者 鄙视
305、 予 独爱 莲 君子者 赞 美
306、 通过学习《爱莲说》，体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。
307、 教学知识目标：
308、 了解“说”这种古代文体及其特点
309、 了解本文借物喻人、托物言志的写作手法
310、 累积一些文言词汇
311、 能力目标：
312、 学会运用托物言志的写作方法
313、 增强古文阅读能力
314、 情感目标：
315、 了解作者对菊花、莲花的赞美之情
316、 学习莲“出淤泥而不染”的品格
317、 体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度
318、 教学重点：
319、 理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法
320、 朗读、翻译并背诵爱莲说原文。
321、 教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用
322、 课时安排：1课时
323、 教学内容及步骤：
324、 一、导入课文
325、 莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章(板书课题和作者)
326、 二、了解文体，熟悉作者
327、 文章的题目是《爱莲说》“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么?
328、 明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论那么题目的意思是什么呢?可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢?大家在学习课文中一定要开动小脑筋
329、 本文作者周敦颐 ，(10171073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”
330、 三、感知课文
331、 听录音朗读课文，教师做如下指导：
332、 文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：
333、 如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也”体会一下
334、 还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下
335、 文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来请一位同学来读一下第二段的排比句
336、 我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来
337、 教师朗读小结：①注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调②本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别)
338、 四、自读课文，疏通文意
339、 这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题时间为五分钟教师补充字词：
340、 给下列字词注音
341、 蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( ) 蔓( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( )
342、 圈点勾画，翻译下列词语
343、 蕃( ) 濯( ) 谓( ) 隐逸( )噫( ) 鲜( ) 宜乎( )
344、 大家还有什么疑问，请提出来(教师可以让学生就字词解释，或句子翻译提出疑问，可以让学生互相解答，也可以教师点拨)
345、 好我们理解了课文内容，大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧请大家把文中具体描写莲的语句找出来(齐读)
346、 五、 研读课文
347、 (一) 理解莲花的高洁品格
348、 作者从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?
349、 描写角度 语 句 赋予的品格
350、 明确： 生长环境 (出……不妖) 高洁、质朴
351、 体态、香气(中……益清) 正直、芳香
352、 风度 (亭……亵玩焉) 清高
353、 总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情这也正是作者爱莲的原因
354、 请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情(这次要读出感情来)
355、 (二) 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用
356、 过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?
357、 这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花
358、 分析“菊”的衬托作用
359、 谁爱菊花?陶渊明是个什么样的人?我们学过他的《桃花源记》，了解了他是一位“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人
360、 师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己
361、 分析“牡丹”反衬的作用
362、 然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么?因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?文中有一个字能体现作者的这种感情(独)
363、 师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度
364、 (三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志
365、 过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人请同学们看第二段
366、 就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢? 议论，文中哪一个字能集中体现出来?“谓” 抒情，文中有哪一个字作了提示? “噫”
367、 作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?(不是)作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感?(惋惜)
368、 牡丹，作者把它比作什么?(花之富贵者也)对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感?(鄙视)
369、 而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感?(赞美)
370、 同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段读的时候注意：
371、 a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长
372、 b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感
373、 “菊之爱，陶后鲜有闻”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气
374、 “莲之爱，同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调
375、 “牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气
376、 根据刚才的讲解，让学生读课文，尝试揣摩语气，齐读课文
377、 小结：这一部分是作者所言之志作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作
378、 六、 指导学生按照板书脉络快速背诵爱莲说原文
379、 现在，大家把书合上，能不能根据黑板上的提示背出这篇课文来?试一下，齐背《爱莲说》
380、 七、 总结课文
381、 学生总结
382、 至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作从内容上或写法上、学法上，大家有哪些收获呢?
383、 从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴学法上：应注意多读及朗读的方法
384、 教师总结
385、 同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人
386、 八、布置作业
387、 仿例句，用托物言志的方法造句
388、 例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子
389、 造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师
390、 熟练背诵并默写课文
391、 3.自行寻找一些爱莲说练习题及答案来进行练习和对照。
392、 附：板书设计
393、 爱莲说
394、 陶渊明 独爱 菊 (衬托) 隐逸者 惋惜
395、 世 人 甚爱 牡丹(反衬) 富贵者 鄙视
396、 予 独爱 莲 君子者 赞美
397、 托物 言志
398、 一、导入课文
399、 莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
400、 二、作者简介
401、 三、解题，揭示学习目标
402、 文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
403、 作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
404、 四、整体感知
405、 1.我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？
406、 [明确]①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。
407、 2.为什么作者在第一段连用两个“独”字？
408、 [明确]第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。
409、 3.课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？
410、 [明确]前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。
411、 五、研读
412、 （一）理解莲花的高洁品格
413、 托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
414、 这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。（注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。）
415、 （二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
416、 过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？（这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。）
417、 分析“菊”正衬的作用。
418、 谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
419、 师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
420、 分析“牡丹”反衬的作用。
421、 然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
422、 师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。（下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。）
423、 （三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
424、 过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
425、 就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
426、 议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
427、 抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”
428、 作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
429、 牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”，而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
430、 同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
431、 请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
432、 小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
433、 六、总结课文
434、 学生总结
435、 至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
436、 从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
437、 教师总结
438、 同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
439、 【教学目标】
440、 读准字音，读顺句子，背诵全文。
441、 掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。
442、 学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。
443、 【教学重点】
444、 四字真言：
445、 读——读背课文；
446、 解——解读生涩字词；
447、 品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；
448、 学——学习莲，培养高尚的道德品质。
449、 【教学难点】
450、 托物言志和衬托手法的运用。
451、 【课时】
452、 一课时
453、 【教学方式】
454、 多媒体教学
455、 【教学步骤】
456、 一、导入新课
457、 今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）
458、 从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。
459、 《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
460、 二、解题
461、 有题目可明确三个方面的内容：
462、 主要内容是关于“莲”；
463、 作者对莲花的态度是“爱”；
464、 题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的统称为论说文。
465、 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
466、 三、整体感知
467、 读——先听后读，要求：
468、 ① 读准字音，读顺句子，背诵全文。
469、 ② 边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。
470、 ③ 文中提到哪些花？重点写什么？
471、 解——解读生涩字词。
472、 蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 亵（xiè） 鲜（xiǎn）
473、 四、深入研读
474、 品——品赏莲高洁的气质。
475、 第一段分析（提问引导为主）：
476、 提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。
477、 明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
478、 提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？
479、 引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。
480、 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。
481、 明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。
482、 “香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。
483、 “亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。
484、 赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。
485、 第二段分析（探究讨论为主）：
486、 探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。
487、 引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。
488、 明确：原文“莲，花之君子者也”。
489、 探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）
490、 引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。
491、 明确：菊 隐逸者 逃避现实 正衬
492、 牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬
493、 作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。
494、 探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）
495、 引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。
496、 四、文言词学习
497、 翻到课后练习第三大题。
498、 另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。
499、 五、回顾小结
500、 托物言志
501、 衬托手法
502、 辨识“之”字的用法
503、 六、布置作业
504、 翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。
505、 课后小作文“爱------说”。
506、 七、板书
507、 生长环境
508、 予独爱莲 体态香气 君子 托物言志
509、 神采气度 不慕名利
510、 爱莲说 洁身自好
511、 菊 隐逸者 逃避现实 正衬
512、 牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬
513、 教学目标：
514、 通过学习《爱莲说》，引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，朗读及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。
515、 知识目标：
516、 能背诵课文，了解文言字词的意义。
517、 能力目标：
518、 使学生明白托物言志写作手法的特点：抓住特征状物，最后言志。
519、 情感目标：
520、 培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。
521、 学习者特征分析：
522、 这个学段的学生一般14至16岁，欠缺社会经验和历史知识，因此对作者生命观、人生观、价值观及写作目的尚难理解，结合现实采取品词评句，畅谈体会的方法，指导学生甄别美丑，使学生在情感上得到升华，思想上受到教育，能力上得到发展。通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。
523、 教学过程：
524、 一、导入
525、 生展示关于荷的诗句
526、 二、作者简介
527、 生先谈，然后看大屏幕
528、 三、词句闯关
529、 1.解释加点的字
530、 可爱者甚蕃 濯清涟而不妖 亭亭净植
531、 不可亵玩焉 陶后鲜有闻 爱莲说
532、 2.翻译下面的句子
533、 ①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
534、 ② 莲，花之君子者也。
535、 ③菊之爱，陶后鲜有为。
536、 ④ 牡丹之爱，宜乎众矣！
537、 3.读出下面句子正确的停顿
538、 ①可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉
539、 ②予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染
540、 四、美点探寻
541、 （一）、聆听课文，享受文章美
542、 听读课文。（教师背诵课文，配乐。学生闭目聆听。感受荷之风韵）
543、 小组合作，疏通词句
544、 （二）、 读通课文，感受语言美。
545、 教师介绍“说”这种文体。
546、 读文，感受语言形式的美。
547、 （三）、 读懂课文，领悟品格美【小组讨论完成】
548、 作者用了三个比喻来形容三种花，分别是什么？（菊——隐逸者；牡丹——富贵者：莲——君子）
549、 菊像隐居者一般，隐士的人格特征是什么？
550、 （独善其身，不问世事，接近莲的特质“出淤泥而不染”，也就是洁身自爱）
551、 “牡丹，花之富贵者也”， 唐朝以来，牡丹被称为富贵花，是财富、高贵的象征，就如人间帝王一样，被称为花中之王。那么牡丹代表一种什么追求呢？
552、 （追求名利富贵）
553、 作者是怎样称呼莲的？（花之君子者也）君子和隐士是不一样的，子曰“君子喻于义，小人喻于利”，君子的特质是有道德理想、兼善天下的。
554、 小结：作者运用三个比喻，将三种花人格化了，带上了自己的喜好。可见，《爱莲说》是一篇借某一事物说明道理的文章，状物抒情，喻哲理于比喻之中，这就是“说”。
555、 （四）、 读懂作者，领悟思想美
556、 在三种花中，作者很明显最喜爱莲。从哪句话可以直接看出来？（莲之爱，同予者何人？）
557、 朗读课文第一段，找一找：莲花有哪些特点？
558、 作者喜爱莲、赞美莲，实质上是赞美君子的品格。你觉得君子的品格和莲花的特点有什么共同之处吗？（出淤泥而不染——从生长环境来说，庄重。结合作者一生的经历，这也是他的一种自我检讨，生在淤泥般的环境中想要不染是那么困难，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——体态来说，正直；亭亭净益，可远观而不可亵玩焉——风度来说，清高。
559、 五、难点质疑
560、 菊有什么特点？
561、 结合你的积累陶渊明为什么爱菊？
562、 六、 读出自我，提升精神境界
563、 讨论：莲是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我们还需要像莲一样的君子精神吗？
564、 七、 才华展示
565、 围绕“莲香四溢—莲文化魅力探寻”这一主题，查资料寻找莲与中华民族传统的渊源，可用不同艺术形式来表现：画，文字，多媒体，歌曲，舞蹈，表演等。
566、 八、师小结
567、 教学目标：
568、 了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。
569、 把握短文托物言志的写法。
570、 学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
571、 教学重点：
572、 把握短文托物言志的写法。
573、 学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
574、 教学设想：
575、 教学方法：
576、 学生自学，小组讨论解决文中的字词、句。
577、 教师作好点拨、引导、纠正，鼓励学生大胆发言、质疑。
578、 课时安排：一课时
579、 教学过程：
580、 一、导入
581、 莲是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折柳赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知莲还有高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》。
582、 二、解题。
583、 “莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。
584、 三、简介作者。
585、 周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
586、 四、整体感知
587、 教师范读课文(配乐朗读)，提示学生读准下列字音。
588、 甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清涟(lián)
589、 不蔓(màn)不枝 亵(xiè) 噫(yì) 鲜(xiǎn)有闻
590、 结合注释，讲解课文。
591、 整体感知
592、 学习第一小节
593、 (1)作者本来是写莲，起笔却写了些什么?
594、 “水陆草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。
595、 “晋陶渊明独爱菊”“自——牡丹”句。自：从。世人：当世的人，指社会上的多数人。甚：很。
596、 这样，就更突出我的爱好，突出了莲花的与众不同。
597、 (2)莲花到底有什么不同之处呢?
598、 不妖不艳，清正廉洁，白的象珍珠，红的象红宝石，出生在一片污浊的泥塘中。
599、 (3)作者是从哪些方面来突出莲花的可爱呢?请同学们用书中的话回答。
600、 出淤泥而不染(沾染)“从淤泥里出来却不被沾染” 濯(洗涤)清涟而不妖“在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚” 不因污浊或优裕的条件而丝毫改变自己的本质。(4)通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质?坚贞、质朴
601、 “中通外直，不蔓不枝”。荷梗中间是贯通的，而外部挺直不弯曲，它不生藤蔓，也不生旁权。蔓，枝，动词。这句话表现了莲的什么品质?正直
602、 “香远益清”香气传得远，而且在远处更加觉得花香的纯净和清谈。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”——高高地洁净地直立在水中，只可从远处观赏，却不能让人轻慢地玩弄啊。植：树立。亭亭：高高耸立的样子。这里写出了莲花的什么品质?清纯端庄
603、 (5)本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好，以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好，从生长环境、体态香气、风度等几个方面赞扬了莲花了高洁的品质。那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗?“说”是一种文体，一种或议论或抒情的文体，下面请同学们小声朗读第二段，思考本段运用了哪些表达方式，是从哪些词语看出来的?、
604、 学习第二小节
605、 (1)学生自读第二段后回答：
606、 议论 “谓”：以为，认为
607、 抒情 “噫”：唉，叹词
608、 (2)作者表明自己看法时，采用了什么修辞手法?
609、 比喻
610、 隐逸者 ] 以花喻人，通过所爱之花的品质，看出爱花之人的性格。
611、 富贵者 —
612、 君 子
613、 作者自比君子，也确实具有君子的品德。他在为官期间，敢于直言，坚持已见，清正廉洁，博得了人民的赞扬。
614、 (3)“噫”作者感叹正是本文主旨之所在。
615、 “菊之爱，陶后鲜有闻。” 鲜：少。清高的隐士太少了。
616、 “莲之爱，同予者何人?” 反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。
617、 “牡丹之爱，宜乎众矣!” 感叹。追求荣华富贵的人应当是很多的啊!
618、 (4)“宜”应当作者真的认为追求富贵趋炎附势的人是应该多的吗?
619、 “宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。
620、 讨论体悟
621、 (1)找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?
622、 理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重;“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬;而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。
623、 (2)从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情?
624、 理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点.课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。
625、 (3)文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?
626、 理解：衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬;牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子;用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨.表达了自己的思想感情。
627、 本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法?
628、 理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”);④反问(如第⑧句)。
629、 本文在语言上有什么特点?
630、 理解：散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
631、 五、背诵全文
本文[高级伪原创标题]到此分享完毕，希望对大家有所帮助。